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項(xiàng)目位于云南省阿百臘景邁山，地處遺產(chǎn)區(qū)芒景上寨。景邁山是普洱茶的發(fā)源地，也是著名的“世界茶源”之一。這里居住著布朗族的后人。

景邁山在世界遺產(chǎn)品牌的神圣加持、前人智慧在古寨傳承的延續(xù)、靈魂人物的默默守護(hù)，共同鑄就了這片被譽(yù)為世界級(jí)生態(tài)文明烏托邦的寶地。承載著歷史的厚重，蘊(yùn)藏著自然的奇跡，呈現(xiàn)出人與自然和諧共生的美妙畫卷。在這里，世界遺產(chǎn)的光輝輝映古剎，古寨的歲月悠長，靈魂守護(hù)者的智慧沉淀，與時(shí)代的關(guān)注交相輝映，繪就了一幅絢麗多彩的生態(tài)文明畫卷，激勵(lì)著世人對(duì)自然與人類共生共榮的向往與追求。

圖源©上海建筑設(shè)計(jì)研究院

公元1世紀(jì)左右，布朗族的先民們開始在瀾滄江和怒江流域的山區(qū)繁衍生息。這里地勢崎嶇，森林茂密，造就了布朗族的建筑特色。傳統(tǒng)的布朗族民居多為土木結(jié)構(gòu)，屋頂覆蓋茅草或瓦片。傳統(tǒng)布朗族房屋一般分為三層，下層是圈養(yǎng)家禽、家畜的地方，中層是生活區(qū)，上層則是儲(chǔ)藏糧食的地方。這種建筑風(fēng)格既適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，也體現(xiàn)了布朗族的生活方式和智慧。

圖源©上海建筑設(shè)計(jì)研究院

布朗族的后人現(xiàn)在仍然生活在這里，他們是一群文化的守護(hù)者，他們深深扎根于本土，是靈魂的守護(hù)者，也是質(zhì)樸村民的象征。在這片土地上，普洱繼承人南康先生與當(dāng)?shù)卮迕窬o密合作，將民俗文化以無比珍視和熱愛的心態(tài)來呵護(hù)、傳承和發(fā)展。他們以堅(jiān)韌不拔的意志和深厚的情感，將這片土地上豐富的文化遺產(chǎn)傳承了下來，讓其繼續(xù)在時(shí)光中綻放，為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。

圖源©張雪純/攝影

圖源©謝軍/攝影

由于本項(xiàng)目為改造項(xiàng)目，考慮到對(duì)布朗族生活習(xí)性的延續(xù)以及對(duì)景邁山環(huán)境的保護(hù)及建設(shè)成本的節(jié)省，故繼續(xù)采用布朗族傳統(tǒng)建筑材料，木構(gòu)材料。這一選擇不僅體現(xiàn)了文化傳承的重要性，還符合對(duì)自然環(huán)境的尊重和保護(hù)。

木結(jié)構(gòu)建筑在木構(gòu)設(shè)計(jì)方面具有高度的可塑性，使得木結(jié)構(gòu)建筑成為了一種極具潛力和魅力的建筑形式。木材可以根據(jù)需要塑形，從而創(chuàng)造出豐富多樣的形態(tài)和結(jié)構(gòu)。也可以很好地融合自然元素。作為一種天然材料，其紋理、色澤和質(zhì)感都充滿了自然的韻味。充分利用這些自然元素，與周圍的環(huán)境融為一體，營造出一種回歸自然、返璞歸真的氛圍。

景邁山屬于濕熱山地地區(qū)且地形復(fù)雜，濕熱山地地區(qū)常常面臨潮濕和高溫的氣候問題。木結(jié)構(gòu)建筑能夠有效地保持室內(nèi)通風(fēng)，降低濕度，從而改善居住環(huán)境。木材本身具有吸濕和釋放濕氣的能力，有助于調(diào)節(jié)室內(nèi)濕度，避免過度潮濕。山地地區(qū)地形復(fù)雜，起伏不定。木構(gòu)輕質(zhì)和靈活，更容易適應(yīng)地形的變化，減少土方開挖和地基處理的工作量，降低建筑成本。木構(gòu)材料在建筑中具有優(yōu)良的耐久性和可持續(xù)性，不僅適應(yīng)環(huán)境，還提供了舒適、環(huán)保的居住體驗(yàn)。

木結(jié)構(gòu)建筑能夠與景邁山的自然風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，營造出與周邊環(huán)境融合的建筑景觀。同時(shí)，采用木構(gòu)建筑有助于減少對(duì)非可再生資源的消耗，促進(jìn)生態(tài)平衡的維護(hù)，體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注與追求。結(jié)構(gòu)建筑采用可再生資源木材作為主要建材，有利于環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。而且木材的保溫性能較好，有助于減少能源消耗，降低碳排放。

建筑群中保留了部分原始建筑，這些建筑被視作歷史的見證，承載著時(shí)光的沉淀與回憶的輪廓。在其基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，既是對(duì)歷史的致敬，也是對(duì)文化傳承的堅(jiān)守。同時(shí)，其余部分則與原有建筑特色相融合，進(jìn)行了更新的設(shè)計(jì)。

這種結(jié)合原有建筑特色的更新設(shè)計(jì)，不僅延續(xù)了建筑的歷史淵源，更是在現(xiàn)代審美與功能需求的雙重考量下，賦予了建筑新的生命和意義。通過這樣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，建筑群呈現(xiàn)出了歷史與現(xiàn)代的和諧共生，展示了文化傳承與時(shí)代精神的完美交融。

圖源©上海建筑設(shè)計(jì)研究院

這座木構(gòu)建筑坐落于8.5級(jí)抗震區(qū)的坡地，地震頻發(fā)。木結(jié)構(gòu)建筑具有較好的抗震性能，因?yàn)槟静谋旧砭哂休p質(zhì)、韌性好的特點(diǎn)，能夠在地震時(shí)吸收和分散地震能量，減少建筑物的損壞程度。木構(gòu)建筑在設(shè)計(jì)上更加靈活，能夠適應(yīng)不同坡度和地形條件，使得建筑更加符合坡地地形的特點(diǎn)，減少土地開發(fā)和改造的成本。經(jīng)過結(jié)構(gòu)計(jì)算，底部相應(yīng)采用了相對(duì)粗大的柱子落在山坡上，以增加其承載能力和穩(wěn)定性。且相比混凝土或鋼結(jié)構(gòu)更輕，能夠減少對(duì)地基的壓力，降低基礎(chǔ)工程的費(fèi)用，并且對(duì)于坡地地形更易于施工和搬運(yùn)。展現(xiàn)出了木結(jié)構(gòu)建筑的完美特質(zhì)還表現(xiàn)出了對(duì)地震安全的高度重視和專業(yè)設(shè)計(jì)的成果。

場地起伏跌宕，高差超過20米，如層層疊疊的藝術(shù)畫卷，挑戰(zhàn)著運(yùn)輸與人工施工的極限。蜿蜒曲折的山路仿若通往未知的另一世界，每一步都伴隨著對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。在這片險(xiǎn)峻的地域里，人們必須超越自我，與自然共舞，方能征服這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的領(lǐng)域。每一次的運(yùn)輸，每一次的施工都如同一場壯麗的藝術(shù)表演，展現(xiàn)著人類智慧與勇氣的傳奇。

圖源©上海建筑設(shè)計(jì)研究院

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木材天生具還有自然的美感，能夠與自然環(huán)境融合，更符合坡地地區(qū)的生態(tài)氛圍，增強(qiáng)建筑與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一感。

本次改造對(duì)整體進(jìn)行梳理和修復(fù)。在修復(fù)過程中，著重強(qiáng)調(diào)了地形上的局部特點(diǎn)，以突出其獨(dú)特魅力。通過結(jié)合建筑空間和地形，精心設(shè)計(jì)了點(diǎn)狀和帶狀的布局，以營造出更具層次感和景觀效果的環(huán)境。

借助空間敘事的巧妙手法，對(duì)重點(diǎn)空間進(jìn)行了精心優(yōu)化，打造出令人心馳神往的場景。功能動(dòng)線被精心設(shè)計(jì)，使人們能夠流暢而自然地穿行其中，體驗(yàn)到空間的流動(dòng)之美。同時(shí)，突出了典型的生活場景，將民俗生活有機(jī)地融入到各個(gè)空間的設(shè)計(jì)之中。這樣的設(shè)計(jì)不僅令人倍感親切，更將人們帶入了一種身臨其境的情境之中，使空間充滿了生機(jī)和活力。通過這種細(xì)膩的空間敘事，賦予了建筑以靈魂，讓每一個(gè)角落都充滿了生活的氣息，為人們營造了一個(gè)富有情感共鳴的生活場所。

同時(shí)，合理劃分觀景通道和景觀區(qū)域，使人們能夠在欣賞風(fēng)景的同時(shí)，感受到自然與建筑的融合之美。這樣的設(shè)計(jì)不僅提升了場地的整體品質(zhì)，也為人們提供了更加舒適和宜人的環(huán)境。

阿百臘的新生并非止步于建筑的改造，而是生態(tài)文明傳承與發(fā)揚(yáng)的領(lǐng)航之舉。在這里，每一次的改造都是對(duì)景邁山生態(tài)文明的一次繼承和傳揚(yáng)，是歷史與現(xiàn)代的精致融合，是生命力與智慧的共同舞臺(tái)。阿百臘之于景邁山，不僅是建筑的改變，更是文明的演進(jìn)，是對(duì)生態(tài)環(huán)境的呵護(hù)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。這里的每一次更新都如同一場生態(tài)文明的盛宴，引領(lǐng)著世人向著生態(tài)與文明的更高境界邁進(jìn)，成為生活與自然共榮的典范。

和諧植入，實(shí)現(xiàn)自然和空間的互相滲透。適當(dāng)增加構(gòu)筑物，如室外露臺(tái)、休閑區(qū)域，更好地體驗(yàn)自然之美。

在木材運(yùn)用上，項(xiàng)目選用了鐵杉木，并且摒棄了傳統(tǒng)的刷涂化學(xué)涂料的方式，采用了深度碳化的手段進(jìn)行物理防腐處理。這一決策既是對(duì)傳統(tǒng)工藝的突破，也是對(duì)環(huán)境友好型材料的選擇。鐵杉木的質(zhì)地溫潤而堅(jiān)韌，經(jīng)過深度碳化處理后更增添了其耐久性和抗腐蝕性，為建筑賦予了更為持久的生命力。這種創(chuàng)新的做法不僅體現(xiàn)了對(duì)自然材料的尊重和利用，也展現(xiàn)了對(duì)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注與實(shí)踐。

項(xiàng)目結(jié)合在地文化，篩選建筑、民俗、器具、裝飾等，在設(shè)計(jì)中融合表達(dá)，或直接轉(zhuǎn)化為裝飾，移除現(xiàn)狀中和文化定位不兼容的元素。

以就地取材為理念，主要運(yùn)用本土植物打造生態(tài)藝術(shù)的修整。通過采用本地材料再造傳統(tǒng)，巧妙地綜合運(yùn)用在地資源和傳統(tǒng)手法，呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的建筑風(fēng)貌。外立面裝飾采用了藤編和棕編等傳統(tǒng)修飾手法，將建筑與周圍的自然環(huán)境融為一體，營造出濃郁的本土氛圍。屋頂選用當(dāng)?shù)靥厣牧暇捦?/strong>，不僅延續(xù)了傳統(tǒng)，更體現(xiàn)了對(duì)自然環(huán)境的尊重與融合。這樣的設(shè)計(jì)不僅展現(xiàn)了對(duì)本土文化的尊重和傳承，也體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)愛和呵護(hù)，為建筑賦予了獨(dú)特的生命力和韻味。